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国学经典

2016年05月17日朱元璋大力提倡《琵琶记》等“主旋律”作品

“限娱令”不独为当下热词，古代也有，尤以明清为甚。古代娱乐的主要品种单一，主要是“戏曲、说书”等，于是“限娱”火力也集中于此。朱元璋在“限娱”的问题上，很注意“方法”，比如大张旗鼓地“抓典型”。《琵琶记》就是朱元璋为弘扬“主旋律”，亲自主持...
2016年05月04日诸葛亮“借东风”只是把戏玄机在《易经》节…

《三国演义》赤壁之战中诸葛亮借东风火烧曹军战船，孙刘联军以弱胜强，大败曹军，三国鼎立由此确立。诸葛亮借东风这个故事已经家喻户晓，人们在茶余饭后常常津津乐道。但只要冷静细想，人们不禁要问，诸葛亮真能借东风吗?如果不是，那么这里面到底有何玄机呢?
2016年04月01日《南宋风情图》揭秘中国式休闲：非自由的群体…

某一年的正月十五，南宋都城临安，陆游与唐婉相约从绍兴来此过元宵节。他们还不知道，将来有一天双方只能在梦中相见。不过此时此刻，灯光花影，游人如织，两人相伴观灯，在这不夜城度过难忘的一晚。天亮了，朝天门外，新科状元骑马游街，百姓争相来看热闹。人...
2016年03月22日《三国志》叙事简略跟帖和点赞成就《三国演…

网络文化的一大特点就是，文章的发布者未必是最权威者，如果离开下面的跟帖和点赞，趣味性和知识性很可能会大打折扣，因此打开帖子或微文的时候，往往有一半的动机是看评论和跟帖。
2016年03月18日元朝曾搞诗歌大奖赛奖金嘉宾堪比诺贝尔奖

文学有奖，自古已然。作家获奖，名次虽分先后，高下立见，但孰优孰劣，未必就此定论，也是自古已然。文学评奖，很难做到公平公正，作家拿奖，未必能够孚洽众望，那就更是自古已然。故而世人皆曰：获得诺贝尔文学奖而其实了了者，名单可开一大串;应该获诺贝尔文学奖...
2016年03月02日 “大器晚成” 原为“大器免成” 出自马王堆甲本

9月7日《羊城晚报》B4版，钱国宏发表《“大器晚成”的“大器”是什么》一文。其实，“大器晚成”原为“大器免成”。《老子》通行本四十一章中的“大器晚成”，经千百年的传抄、约定俗成的流传，已经成为充满人生哲理的成语。20世纪以来，《老子》的今译本就有十余...
2016年02月26日为什么中国要以画过年

若干年前冯骥才先生在天津大学举办了一个名为“以画过年”的民间年画展览，形象而又深刻地揭示出中国民间年画的功能、作用、性质和特色。很多年前，我也曾为自己的一本研究中国民间年画的图书使用了“民间画展”的书名。把“以画过年”和“民间画展”两个概念组合...
2016年02月13日先秦儒家的生态伦理思想

先秦儒家生态伦理是中国传统文化的有机组成部分，是先秦儒者对自然长期感性实践、认真观察和理性思维的智慧结晶，值得深入挖掘和借鉴。先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想：以“乐山乐水”方式体悟自然的生态情怀、认知“天何言哉”“天行有常”后尊重自...
2016年02月05日古人的状元情结

状元作为中国式特产，堪称古代科举制度最为闪亮的一个词。选状元始于隋朝，确立于唐代，完备盛行于宋朝。从唐高祖武德五年(622年)科举考试开始，至清光绪三十年(1904年)最后一次科考，在漫长的1282年间，共产生数以百万计的举人和十多万名进士，从中选出文状元654...
2016年01月26日《大唐西域记》最早写本残卷新解——“唐僧”…

“近期，我们在组织力量对吐峪沟出土的众多文物文书进行整理时，发现了它。”吐鲁番地区文物局局长王霄飞所看重的，就是最早的《大唐西域记》写本残卷。写本是指成书时手写形式流传的古籍，以此区别于刻本。这件残卷写本1981年出土于吐峪沟石窟，是目前学术界所知...
2016年01月18日古人也有“签名档” 最早称“押”可追溯至战国

时下网民，能拥有一个很“潮”的签名档是很有面子的事。跟帖灌水无须报上姓名，朋友们一见那别具个性的签名档便自然不会张冠李戴误作他人了。而在现实生活，人们虽然越来越多地依赖电子文稿，但签字署名还是要亲力亲为，一手漂亮而不失特色的签名不仅代表着品位而...
2016年01月11日黄公望与《富春山居图》：命运如《兰亭序》一般

距离杭州市中心30多公里处的边郊地区，名叫富阳。富阳过境有富春江。1347年，78岁的占卜佬黄公望开始在这里泼墨绘制《富春山居图》。据说画了将近7年，完成此画后不久便驾鹤西去。《富春山居图》以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠、松石...
2015年12月25日苏轼孤本《潇湘竹石图》的历史传奇

邓拓先生于上世纪60年代捐赠的国画精品——苏轼的《潇湘竹石图》，这幅画成为整个展览的重头戏。大文豪苏轼的绘画作品，如今传世的仅存两幅，《枯木怪石图》在抗战时流入日本，《潇湘竹石图》是国内孤本，弥足珍贵。
2015年12月07日为什么颜回是孔子最得意的弟子？

儒宗孔子“诲人不倦”，一生从事文化教育的时间长达数十年。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。在众多学生中，颜回最得孔子之意，主要原因有二。
2015年11月29日周汝昌：书法“久传之秘”

常言有“不传之秘”这句话。如今我说中国书法却有“久传之秘”，岂不奇怪?既久传了，如何还是“秘”呢?如此自矛攻盾，语文不通了呀!且慢怪讶，讲书法的事，确有这个怪现象。我在1976年秋天，开始研读“锥画沙”这个奥妙——书家人人会引它来作个“点缀词”，可谁...
2015年11月06日为顺应儒家思想体系发展孔子推崇《诗经》

来新夏先生的《说〈诗经〉》一文，讲到周朝以礼、乐为教化之本，伴音乐之诗在民间流传，最后形成三百篇之编，因其有很高的艺术水平，流传开来。除了因为《诗经》本身有其独特的史料价值外，来先生还说：“三百篇为人所重，则因孔子之推重。”至于《诗经》为什么受...
2015年10月27日《儒林外史》描绘的学术不端问题

吴敬梓(1701—1754)是清代小说家和思想家，他的代表作《儒林外史》是我国著名古典长篇小说。全书以整个封建社会为批判对象，以不同类型的知识分子为中心，通过对他们生活和心灵的描绘与剖析，勾画了形形色色的“儒林”众生相。
2015年10月12日玄学与陶渊明诗歌的“怀古”

魏晋诗歌创作中经常出现对“古人”的向往，“古人”常常寄托了魏晋人理想的精神境界，在复古、怀古中寻求他们的精神慰藉，特别是道家、玄学的自然境界更是成为其中重要的内涵，如阮籍《咏怀诗》中赤松、王乔、羡门等往古的神仙形象，嵇康《高士传》对古来具“守道...
2015年10月01日古代“史”字是人不是物指用笔记事的人

“史”字现在是指过去的一段时间，也即“历史”，或者是指记载历史的书籍，比如正史、野史等。所谓的让历史说话，就是说明已经形成的过去是真实的、客观的、难以改变的，也是最具说服力的。无论是“历史”还是“史书”，“史”是不会说话的，那只是人们的一种指代。
2015年09月23日宋代中秋节要饮酒放灯月饼不是必需品

又到一年中秋佳节。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”但一般认为，中秋节开始盛行于宋朝。那么宋人如何过中秋?他们的中秋又有哪些习俗呢?
2015年09月15日张伯驹的文化精神和家国情怀

张伯驹是集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化大家，他生于1898年，自三十岁起，开始收藏中国古代书画，以保存重要中华文物不外流为己任，并为此倾尽毕生心血。为阻止珍贵文物流落海外，张伯驹不惜花费巨额家资购藏古代法书名画，甚至变卖...
2015年08月19日孔子说有五个美德读书人如何从政

所谓“从政”，指参与政治事务，一般指做官。出自《左传定公元年》：“子家氏未有后，季孙愿与子从政。”中国是个有着非常深厚官本位文化的国度，如何做官则是大量典籍贯穿始终的内容。通过读史从历史典籍中参悟从政的道理，借古鉴今。我在传统文献中，从《论语》...
2015年08月13日文士善命题：老舍藏画说

齐白石其人其画对老舍来说具有特殊的地位，老舍收藏的第一幅国画是齐白石的《雏鸡出笼图》。老舍还喜欢吴昌硕和黄宾虹的画作，刻意收集他们的代表作，如黄宾虹的四幅山水轴经常在老舍客厅的墙上悬挂。
2015年08月04日古代“开学典礼”内容：正衣冠、朱砂开智

每年的9月1日，是各大中小学举行开学的日子。在中国古代，新生入学有开学仪式或“开学典礼”吗?在中国古代，新生入学不仅有隆重的“开学仪式”，而且备受重视，“入学礼”被视为人生的四大礼之一，与成人礼、婚礼、葬礼相提并论。古代的儿童一般四至七岁入私塾读...
2015年07月30日解读千年古砖上的汉文化

古典名著《三国演义》，描绘了上百次战斗，其中不乏精妙的火攻。其中有一把大火把中原西南角的小县城新野，“烧”得天下闻名。近日，笔者到新野，不为寻觅三国旧迹，而是寻找同样与火有关的东汉时期的画像砖。新野西汉初置县，已有2000余年历史。新野汉墓多多，坟...